小时候听乡村秀才说，“射”和“短”字，古人把它们的意思弄反了。“射”应是“短”的意思，身长一寸，岂不是“短”么？而“短”正好是“射”的意思，以“豆”为“矢”，不正是“射”么？听上去颇有道理，所以至今记得。
这位乡村秀才对文字的理解，正好是草根百姓习惯的思维方式。比方人们常说，“忍”字头上一把刀，古人造字并没有想到这个意思，老百姓却渐渐发现了这个意思，正合字义。
“土”字很好解，下面一横长长的，就是广袤的大地，上头那个“十”字，就是田间力作的农人。但下头那横短了，就成了“士”。孟子有个著名观点：“有恒产者有恒心，无恒产者无恒心”；但他又说道：“无恒产而有恒心者，惟士能为”。也就是说，读书人自古就是贫困之辈，他们是失去了土地的“士”。“士”
在旧时虽受人敬重，但他们的高尚地位也是有限度的。“士”必须做官，便可加上个“人”字，成为“仕”。似乎告诉人们，读书人倘若不做官，算不上有体面的人。呜呼！
说到“官”字，更有意思。“官”拿根竹棍子，就是“管”字，自然是对付百姓；反过来“管”字去掉竹头就是“官”字，因为“官”是不受“管”束的。
我说这是文字笑解，当不得真。可你没事做做这个游戏，会有很多意趣横生的发现。
（摘自《意林文汇》第11期上作者王跃文）
