清明随笔

　　每年的阳历四月五日前后，便是清明节了。其实，离节日还有好几天，秋千架便早早地竖立在乡村的街巷里，早有孩子在上边悠然地荡来荡去了。年轻人则相约到野外照一张相，留住青春，或是到城里逛一逛，找寻一些乐趣。

　　其实，在古代风俗中，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或踏青郊游，观赏山川美景，或上坟扫墓，祭奠亡魂。唐代诗人杜牧的《清明》诗，把那种节日的气氛简直写绝了。开头两句是“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，意境优美动人。不是么，时值芳菲四月的清明佳节，满眼含春的诗人郊外踏春，偏偏遇上了雨，此时虽说是花红柳绿莺歌燕舞的美好使节，但天气渐渐变的阴晦起来，不经意间，落下了绵绵细雨，阵阵雨点从那边斜过来，先打着四下的离离夜草，跟着就打在身上，又向远处漫过去。放眼望去，四野烟雨迷梦，这“天街小雨润如酥”的春雨哟，使诗人置身于那种“作冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的情景之中。本来，佳节行路之人，已有不少心事，如今落下雨来，冒雨趱行，那心境更加凄迷纷乱了。一声“纷纷”、一声“断魂”，昭示着孤身行路的诗人春衫尽湿，又平添一层愁绪。后两句是“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，更是妙不可言。此时此刻，诗人想到的是，到哪里去避避雨呢？最好是找一家小酒店，能歇歇脚、避避雨不说，还能小饮数杯，解解身上的寒意，暖暖被雨淋湿了的衣衫，更能散散心头的愁绪。于是，诗人就向牧童哥问路了。牧童哥匆匆赶路，只将手朝前一指，诗人便顺着手势，朝着杏林深处那个美丽的村庄快步走去。这一指，令人仿佛看到，隐约红杏梢头，分明“酒帘在望”了，真是神来之笔，令人拍案叫绝！
　　
　　在许多古人吟咏清明的诗篇里，多是触景伤怀、离愁别绪之句，如张继的“清明几处有新烟”，则是清明这天，诗人登城眺望，见田野荒芜，人民流离，皆因募民为兵，有感而作。再如杜甫的“朝来新火起新烟”、刘长卿的“百花如旧日，万井出新烟”，都难与杜郎的神来之笔相比美。

　　著名作家张笑天在他的长篇小说《爱的葬礼》的第一回“人面桃花何处寻”里，呈现在我们面前的，又是一副多么怡人的情景：“每逢这一天，人们总要到郊外去踏春，在河川之上流送酒杯，为九泉下的亲人招魂续魄......人们都想趁大好春光出城一游，看看坝柳风光，听听雁塔钟声，观览草滩烟雾，沐浴骊山晚照。儒士名流李上源不喜楷朋啸侣，往往都是一个人赏春。他讨厌城中艳丽浮华的牡丹花，独爱郊外萋青的春草”，清明踏春，盛极一时，可见一斑。

　　当今时代的清明节，在城乡人的生活中，确乎已经很淡很淡了，现在是商品、科技、物质和财富主宰着社会生活的时代，生活节奏加快，人们少有那份闲情逸致，节与不节已经无关紧要了。当然，这跟时代的发展与社会的进步密不可分。如今是高科技时代，可以网上交友、学习、浏览、谈天说地，漫游天下，谁还愿意象杜郎那样在冷风苦雨中“潇洒”走一回呢？如果有谁果真索性学杜郎浪漫那么一回，别人还以为你哪根神经出了毛病呢！

　　我常常想起小时侯过清明的情景，那时侯，尽管家境贫寒，但母亲总要早早地攒下十几个鸡蛋，等到清明这天早上，分给我们兄弟姐妹。我们每人一个，都舍不得吃，再三把玩，最后才一点点掰开，放进嘴里，久久不忍咽下。哪象如今，孩子鸡蛋吃腻了，牛奶当水喝，肠胃越吃越细，人越来越瘦，真叫人不知如何是好。

　　又一个清明佳节来到了，我又犯了书呆子气，如果哪位朋友不怕被人讥笑，我真想与他（她）结伴出游，仿效杜郎、李上源，在大好春光或绵绵细雨中，尽情嬉戏，或把酒问盏，不醉不归，岂不快哉美哉！